¿Por qué es importante enseñar una ética humana?
En los últimos años hemos presenciado varios cambios, nuevos valores ha surgido, algunos de ellos son: el poder, el dinero, el individualismo, el conocimiento, el reconocimiento social, valores hedonistas etc.; los avances tecnológicos suceden de manera cada vez más rápida lo que ha llevado a la sociedad a adoptar una vida de confort y placer.
Lo que ha generado una vida de excesos caracterizado por la indiferencia hacia los demás y un alto grado de individualismo que nos ha impedido ser comprensivos con los demás, esto ha sido causado por el egocentrismo, el etnocentrismo, el sociocentrismo (Morin, 1999) y el especiecentrismo (término acuñado por mi). De igual manera Lipovetsky (2008) hace referencia a este hecho cuando escribe: “En un sistema organizado según un principio de aislamiento “suave”, los ideales y valores públicos sólo pueden declinar, únicamente queda la búsqueda del ego y
del propio interés, el éxtasis de la liberación “personal”, la obsesión por el cuerpo y el sexo.”
Un ejemplo palpable es el siguiente, actualmente es posible establecer comunicación con cualquier persona en el mundo aun cuando esta se encuentre lejos geográficamente pero somos incapaces de comunicarnos con las personas que nos rodean, muchas veces preferimos comentar nuestros problemas con extraños que con las personas cercanas a nosotros o simplemente no los comentamos. También hemos perdido el interés y el escucha hacia el otro, oímos lo que los demás dicen pero pocas veces comprendemos y entendemos al otro, lo que ha generado graves problemas de comunicación; a pesar de que tenemos los medios y las vías para comunicarnos no sabemos transmitir ni descifrar los mensajes.
Esta forma de pensamiento ha invadido todos los espacios incluso el mundo de los intelectuales como lo llama Morin, en donde las personas con tal de tener o mantener su prestigio social comenten plagio intelectual y fraude, problema que en lo personal me preocupa enormemente.
Hace unos días en la institución en la que trabajo tuvimos que aplazar el lanzamiento de un curso en línea debido a que los contenidos fueron plagiados de diversas páginas de Internet, motivo que me causo gran confusión e indignación porque como colaborador, estudiante o investigador uno confía en la honestidad de las personas.
Hemos dado poca importancia al reconocimiento del esfuerzo del otro. Desde pequeños nos enseñan a copiar los textos de los libros, monografías e Internet, rara vez los profesores se preocupan por saber de donde se obtuvo la información, con el tiempo esta práctica se vuelve cotidiana al punto que encontramos en la Universidad estudiantes que desconocen como se realiza una cita textual o que no saben realizar un referencia; personas que no respetan los derechos de autor o cometen actos de fraude. Este último problema es muy grave, ya que recordemos que las instituciones educativas tienen como fin certificar a los estudiantes en el dominio de ciertas competencias que les permitan desarrollarse de manera integral en la sociedad, así que cabe hacerse la siguiente pregunta: ¿Cuántas de las personas que obtienen un grado de estudio no han cometido en algún momento de su vida algún tipo de plagio o fraude?
Lamentablemente en México, la educación ha privilegiado la adquisición de conocimientos enciclopédicos fragmentados que pocas veces son puestos en práctica porque no son considerados importantes por las autoridades correspondientes dejando de lado la integración de éstos saberes a la vida de los educandos. Tal es el caso de la ética, si buscamos su definición encontraremos: proviene del griego ethos, que significa uso, carácter, costumbre, manera de ser. (Gómez, 1988). Y comúnmente es considera la disciplina que estudia y reflexiona la moral de los actos humanos sin pensar que es también una forma de vida que debe estar presente en todas nuestras esferas, que guía y orienta nuestras acciones con la finalidad de lograr una convivencia plena entre los individuos, las sociedades y las especies.
Otros problemas que me preocupa mucho y que considero requieren una inmediata acción son: el aumento creciente de la población que requiere satisfacer sus necesidades lo que ha generado la degradación del ambiente y de los recursos naturales, lo que nos ha llevado a una era de salvajismo e indiferencia hacia lo que nos rodea, con tal de satisfacer nuestras necesidades somos capaces de todo sin importarnos el daño que podamos causar a otros (hombre, especies, planeta).
En 1987 durante el Informe de la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo un grupo de expertos preocupados por esta situación acuñaron por primera vez el término desarrollo sustentable y lo definen como: “Es el desarrollo que satisface las necesidades actuales de las personas sin comprometer la capacidad de futuras generaciones para satisfacerlas suyas.” (Grupo Banco de México, 2002)
Ante este hecho han surgido varios programas que tiene como finalidad crear conciencia, sensibilizar, responsabilizar, cambiar actitudes y políticas ciudadanas así como modificar los patrones de consumo, esto sólo se lograra si comprendemos nuestra realidad.
Hemos aprendido a vivir sin los otros, sin darnos cuenta que formamos parte del mundo, de una realidad, de un contexto que nos demanda acciones inmediatas que pongan fin a la destrucción de las personas, especies y del planeta en general.
La ética de la comprensión
Ante estos problemas, Morin en su libro Los siete saberes necesarios para la educación del futuro identifica los errores que se han cometido en la educación y que han dado origen a los problemas anteriormente mencionados. Estos errores son:
- Considerar al conocimiento como sagrado lo que ha impedido identificar los orígenes de los errores y de las ilusiones.
- Fraccionar el conocimiento, ante este hecho propone promover una inteligencia general multidimensional que dé cuenta del contexto global de manera que se aprehenda el contexto en su conjunto y no en partes.
- Desintegrar la unidad humana en disciplinas, lo que imposibilita aprender el significado de ser humano. La complejidad humana sólo se comprenderá si se une al individuo con la sociedad y la especie en la diversidad.
- No reconocer la condición humana en el mundo ni la condición del mundo humano. Ante este hecho la educación tiene como tarea generar una identidad y conciencia que transmita la esperanza, la solidaridad y la responsabilidad, así como buscar transformar a la especie humana en humanidad.
- No enfrentar las incertidumbres ligadas al conocimiento como lo son la incertidumbre cerebro – mental, incertidumbre lógica, incertidumbre racional y la incertidumbre psicológica (Morin, 1999), por lo cual es fundamental enseñar principios de estrategia que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado y lo incierto .
- El sexto error ha sido la incomprensión, por lo cual la educación debe enseñar la comprensión entre las personas como condición y garantía de solidaridad intelectual y moral de la humanidad.
- El último error ha sido no concientizar a los hombres que son individuos – sociedad y especie, todo al mismo tiempo.
Para fines de este ensayo sólo abordaremos con mayor profundidad los últimas dos ideas.
Como bien señalan Morin(1999) y Rojas (1992) la educación tiene grandes retos para el futuro, uno de estos es lograr que los estudiantes comprendan la importancia de generar sus propias ideas a partir de la lectura de expertos y evitar el aprendizaje por repetición. La clave principal es la comprensión, la comprensión de las disciplinas, la comprensión hacia nosotros y hacia los otros, de manera que podamos entender los fenómenos en su contexto, identificar sus relaciones y buscar las soluciones más adecuadas. De acuerdo con Morin (1999) la comprensión es: “aprehender en conjunto, com – prehendere, asir en conjunto (texto y contexto, las partes y el todo, lo múltiple y lo individual).”
Para alcanzar la comprensión Morin (1999) menciona que primero debemos comprender de manera desinteresada, buscando comprender el ¿por qué? y el ¿cómo? de los sentimientos, comprender e identificar las causas de la incomprensión, evaluar nuestras debilidades o faltas y por último comprender antes de condenar, es decir despojarnos de los prejuicios. Sólo así estaremos listos para aprehender el contexto en su conjunto y el comportamiento humano.
En la medida que comprendamos que formamos parte de una tríada indisociable individuo – sociedad – especie podremos concebir al ser humano como una unidad conformada por varios elementos y podremos tomar conciencia ética de nuestro papel como seres humanos y ciudadanos que buscan ayudar, apoyar y defender los derechos de las minorías, en un clima de respeto, obediencia, y control democrático donde todas las voces sean escuchadas y se formen ciudadanos responsables, comprometidos y responsables.
Mi código de ética
Finalmente para concluir con este breve ensayo quisiera escribir mi propio código de ética como ser humano.
Yo Julieta Xiqui Perez me comprometo a actuar bajos los siguientes principios que considero indispensables para vivir con dignidad, respeto y comprensión en mis ámbitos individuales, sociales y planetarios.
- Respetar las diferentes formas de vida y de pensamiento.
- Cuidar de mi planeta a través de la utilización inteligente de los recursos.
- Participar en la democracia de manera más activa, entendiendo esta no sólo en el aspecto político sino adaptarla como una forma de vida que fomente la diversidad de ideas y expresiones.
- Evitar dañar el medio ambiente a través de la información de productos que son nocivos para nuestro ecosistema, así como reducir, reutilizar y reciclar los materiales utilizados.
- Responsabilizarme de los compromisos generados conmigo misma en este documento.
- Colaborar y solidarizarme con el otro, ayudando de manera desinteresada a mis compañeros.
- Reconocer a los grupos minoritarios y mirarlos con nuevos ojos.
- Fortalecer el vínculo con mi familia y amigos.
- Colaborar con otros en el intercambio de información y la retroalimentación que pueda ser útil para todos.
- Ser honesta reconociendo mis limitaciones y empeñarme en superarlas.
- Eliminar toda forma de discriminación o prejuicios que afecten mi relación con los demás.
- Convertirme en ser humano.
